Марио Родригес Кобос - Силос, основатель гуманистического движения 6 январь 1938 - 16 сентябрь 2010

– Аргентина Мендоса | Сентябрь 17 2010 17: 28

В Apuntes de Psicología, самой последней книге, опубликованной Silo (Ulrica Ediciones, Rosario, Argentina, 2006), редактор представляет «биографию» автора в тридцати трех словах.

Тот синтез был послан тем же Силосом в позиции, которая была подтверждена: у нас никогда не было биографического комментария, сделанного автором, который превышал бы половину лица. Поэтому, то, что мы собираемся раскрыть дальше, является своего рода несанкционированной биографической ссылкой, которая делается под нашу ответственность и с желанием дать некоторую информацию ближе к человеку и работе этого человека, который говорил и писал обо всех темы кроме как о себе.

В 1999 в буклете под названием «Мысль о силосохранилище» мы пишем: «Окружающая среда уникальности, которая окружает силосохранилище, не исходит из его идей, которые приемлемы или нет, ясны и имеют хорошо структурированный дискурс. Скорее, нужно искать причины таинственности и двусмысленности, которые его окружают, в трех факторах, двух, которые ему чужды, и одного, касающегося его. Другие факторы: 1. психическое состояние аргентинского, военного и гражданского руководства и 2. отношение местных СМИ. 3. Что связано с Силосом, так это его раздражающая независимость от факторов власти и осуществление его свободы.

Первым, кто запретил и опорочил Сило, был диктатор Хуан Карлос Онгания. Его самыми настойчивыми преследователями были Хосе Лопес Рега, ответственный за «тройную банду» для полиции и Рамон Дж. Кэмпс, осужденный за геноцид. Эти персонажи понимали, что проповедь Бункера о том, что «ненасилие» ставит под угрозу их интересы и насильственную систему, которую они защищали. Таким образом, они преследовали свои идеи, угрожали и совершали нападения и убийства против членов Движения, спонтанно порожденных этими идеями.

С другой стороны, Сило - человек простых и строгих привычек, не обращающий внимания на зрелище власти и гласности. Он не человек "отношений со СМИ". Наконец, он думал, писал и говорил обо всех предметах, которые интересуют человека, скользя или решительно проникая в область психологии, религии и политики, всегда продвигая методологию «ненасилия», активную для перемен социальный и личный. Короче говоря, это нанесло ущерб интересам, поставило смешное на свое место и проигнорировало диспенсеры славы. Но что раздражает Систему, так это то, что Силос, хотя и не предлагает этого, является лидером, духовным наставником. Человек, чье поведение вдохновляет; чьи идеи заполняют пустоту и, прежде всего, дают другую будущую ориентацию.

«Думай, иди и иди», была прагматическая позиция. Но эта оригинальная мысль, которая охватывает человеческое существование и опыт, вызывает приверженность очень разных людей и порождает активную и растущую организацию добровольцев, это было «невыносимо» для доброжелателей.

Притеснения всегда шли одинаково: они пытались вычесть достоинства из своего вклада, их записи и высказывания были скрыты, чтобы проклясть их, их сила идей была искажена при использовании их в качестве рекламных лозунгов. Ничто из этого не помешало его взгляду на мир пробиться и его слова достигли сердец простых людей.

Намерение деградировать - это то, что лежит в основе различных оскорблений, которые были сделаны от власти дня. Кстати, это не непредвзятый взгляд российских ученых, которые отличали его от почетного доктора 1993. Вот как мы писали в 1999.

Распространение его ненасильственной идеологии привело к тому, что в 1981 он выступил с лекциями в разных городах Европы, тур, который включал в себя мероприятие в Индии. Это были сложные события, потому что Силос передал свое послание тысячам людей, собравшимся в салонах и крытых стадионах, а также на больших открытых пространствах, таких как пляж Чупати в Бомбее. Таким образом, было известно, что они сами назвали «ненасильственным течением латиноамериканского корня». Впоследствии его лекции проходили в университетах, культурных центрах и на общественных дорогах почти во всем мире, достигая растущей приверженности, в которой уже участвуют миллионы людей в странах 140.

В последнее время положение средств массовой информации, по-видимому, изменилось, и признание институтов, личностей и средств массовой информации в Европе, в Азии и - более робко - в нашей стране не за горами. Средства массовой информации снизили барьеры предрассудков и готовы предоставить свободу слова этому мыслителю. В 2006 его проповедь о мире во всем мире, которая была сосредоточена на ядерном разоружении, завоевала площади, улицы и, впервые, экраны телевизоров, кинотеатров и стадионов. Сегодня миллионы людей слушают Силоса, и многие, похоже, готовы выслушать хорошего человека, чье слово мягко вдохновляет дух.

Его последние публичные выставки на горе превратились в массовые паломничества. В 1999, когда отмечали годовщину 30º его первого публичного харанга, около четырех тысяч человек пришли послушать его в «Пунта де Вакас», пустынном месте, где он впервые говорил с двумя сотнями человек. В 2004 их было около семи тысяч, а в 2007 их число возросло до более чем 10 тысяч. Построенный там парк постоянно посещается, и пресса называет его «Сторожевой башней веры».

С 2002, год, в котором Silo представляет «Послание» (спасение индивидуальности во всем в соответствии с его социальной солидарностью), появился во всем мире. Городские комнаты и парки. Эти пространства медитации и духовного вдохновения развиваются на пяти континентах. Некоторые из них - это Парк Пунта де Вакас, Манантиалес, Ла Реджа, Коханофф и Каукая в Южной Америке; Red Bluff в Северной Америке; Аттильяно и Толедо в Европе и, уже инициировавшие проекты, парки Азии и Африки.

Личные ссылки, которые дает Силос, лаконичны: его зовут Марио Луис Родригес Кобос, 6 родился в Мендосе в январе 1938. Он женат на Ане Кремаски, является отцом Алехандро и Федерико и проживает в небольшом городке (Чакрас де Кория) на окраине Мендосы. Он писатель, и в течение нескольких лет он частично отказался от своей сельскохозяйственной деятельности.

Его основные опубликованные работы: «Гуманизация Земли», «Вклад в мысль», «День крылатого льва», «Управляемый опыт», «Мифы об универсальных корнях», «Письма моим друзьям», «Словарь нового гуманизма», «Разговор о бункерах» и «Назначения психологии». Они также отредактировали два тома его полных работ. Эти книги были переведены и опубликованы на основных языках, диалектах и ​​языках и в настоящее время читают молодые участники, «новые левые», гуманисты, экологи и пацифисты. С года 2002, как мы уже говорили, Бункер управляет Посланием, духовным измерением.

Если бы нам пришлось очертить профиль, мы бы сказали, что Силос является идеологом направления мысли: Новый Гуманизм или Универсальный Гуманизм (или Силойский Гуманизм, хотя он отвергает эту деноминацию); ненасильственное политико-социальное движение: гуманистическое движение и духовное выражение: сообщение.

Короче говоря, учение о силосохранилище охватывает фундаментальные проблемы, которые интересуют человека.